書法基因

這大概不是愚自創,卻是學習教授書法的點滴體會。

來學書者,都重視入門,大部分學員都寫過楷書,亦有少部分學員學過行草書,以為來時都按個人興趣去學,其實不然。

眾所周知,中華五千年文化源遠流長,由初民以繩結記事,到倉頡造字,甲骨文、小篆大篆、漢隸、新隸、楷、草、章草、今草、狂草、魏碑、簡帛書,書體凡十種以上,由那一門入手最好,亦沒有統一的說法,好像各司各法,是故有“書法無法”之道聽塗說。

書法有法,法從漢隸始,因我輩皆漢人,是故都主張從漢隸入門,然後進入楷、篆。此三體乃今人曰之謂:靜態書體。隸重筋肉,使字筋肉強健,如運動健身,肌肉厚實雄強,方筆藏鋒,字字中鋒,運勁於筆劃正中。楷重點畫,亦即重結構骨架也,書家長於楷書,令字骨氣夠重,是故入門皆以歐顏柳虞禇為師,學一眾唐楷,法度為本也。法度森嚴,骨力夠深,字結構健美,則如人貌之輪廓,輪廓美,則字美之根本也。篆書乃圓轉之祖,每當使轉不靈,錯用偏側鋒,則行草藝未深,字易流於媚俗也。

所以無論藝術創作,晉朝尚韵抑或宋元尚意,皆應始於隸楷篆三體,兼練魏碑提升筆勁。初學更應以法度為本。法度者,以唐楷最嚴也。離開法度,則字陋且破落,零落散亂,終不能成風也。

饒宗頤先生之書法四字經,以史為經,六品以心法筆法為緯,將書法以百多字概括總結。南饒宗師主張由上而下學書,實有其科學根據也。若書法如生物般上承祖先之基因,則書法作品靈動多變,每筆皆能追本溯源。

心經讀來字字珠磯,為初學後進之楷模,邊書邊讀,定能心領神會,心追手摹也。

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